試し斬り
3行でわかるあらすじ
侍が新しい刀を手に入れて同僚に自慢すると、同僚は日本橋の袂で乞食を斬って試し斬りをしたと話す。
それを聞いた侍も同じことをしようと夜中に日本橋に行き、菰を被って寝ている乞食に「生きて甲斐無き」と斬りかかる。
すると乞食が「どいつや、毎晩どつきに来るのは！」と菰をはね除けて怒鳴り、同僚も実は毎晩やっていたことが判明する。
10行でわかるあらすじとオチ
刀屋、道具屋、古道具屋を歩き回って新しい刀を手に入れた侍が、同僚の家に刀を自慢しに行く。
同僚は備前の古刀だといい加減な鑑定をして、斬れ味はどうかと尋ねる。
侍は「犬、猫を切るのも刀の汚れで、むやみに人間を斬るわけにもいかず、まだ試していない」と答える。
すると同僚は「日本橋の袂で菰を被って寝ている乞食を、新刀で抜き打ちに斬り捨てた」と自慢話をする。
その際「生きて甲斐無きその方の生涯、亡きあとの回向は必ず手厚く致してとらす」と言ったという。
これを聞いた侍は、乞食なら斬っても詮議は厳しくないだろうと思い、自分も試してみることにする。
その夜、日本橋の袂へ出かけ、菰を被って寝ている乞食を見つける。
侍は「生きて甲斐無きその方の生涯、・・・」と言ってザーッと斬り付ける。
すると乞食が菰をパーッと跳ねのけて「どいつや、毎晩どつきに来るのは！」と怒鳴る。
同僚も実は毎晩同じことを繰り返していて、乞食はすっかり慣れてしまっているというオチで終わる。
解説
「試し斬り」は、武士の世界の裏側にある残酷さと愚かさを辛辣に風刺した古典落語です。
新刀の威力を試すために人を斬るという行為の恐ろしさを、最初は真剣に描きながら、最後に乞食の「毎晩どつきに来るのは」という一言で一気にコメディに転換させる構成が秀逸です。
同僚の侍が実は毎晩同じことを繰り返していて、乞食が慣れっこになっているという皮肉なオチは、武士道の美名の下に隠された身勝手さを露呈させています。
また、乞食という社会の最下層に置かれた人々の逞しさも同時に描かれており、権力に対する庶民の視点を巧みに表現した作品となっています。
江戸時代の階級社会における武士と庶民の関係性を鋭く突いた社会風刺の名作です。
あらすじ
刀屋、道具屋、古道具屋を歩き回って新しい刀を手に入れた侍が、同僚の家に刀を自慢しに来る。
同僚はこれは備前の古刀だと、いい加減な鑑定をし、斬れ味はどうかと聞く。
侍 「犬、猫を切るのも刀の汚れで、むやみに人間を斬るわけにもいかず、まだ試していない」
同僚の侍 「過日、拙者、日本橋の袂で菰（こも）を被っている寝ている乞食を、"生きて甲斐無きその方の生涯、亡きあとの回向は必ず手厚く致してとらす"と、新刀で抜き打ちに斬り捨てて帰りました」
これを聞いた侍、乞食ならば斬っても詮議は厳しくないだろう、自分も試してみようと、その夜日本橋の袂へ出かける。
菰を被って寝ている乞食に、
侍 「生きて甲斐無きその方の生涯、・・・・・」と言ってザーッと斬り付けると、乞食が菰をパーッと跳ねのけて、
乞食 「どいつや、毎晩どつきに来るのは！」
落語用語解説
- 試し斬り（ためしぎり） – 刀の切れ味を試すために物や人を斬ること。江戸時代には罪人の死体で試すこともあった。
- 日本橋 – 江戸の中心地にあった橋。五街道の起点として栄えた。
- 菰（こも） – 藁や茅で編んだ敷物。乞食が寝具として使った。
- 備前 – 現在の岡山県。名刀の産地として知られた。
- 回向（えこう） – 死者の冥福を祈る仏教の供養。
- 辻斬り（つじぎり） – 夜道で通りがかりの人を斬りつける行為。江戸時代は厳しく取り締まられた。
よくある質問（FAQ）
Q: 武士は本当に試し斬りをしていたのですか？
A: 実際に人を斬る「辻斬り」は厳しく禁じられていましたが、刀の切れ味を試すために罪人の死体を使う「試し斬り」は存在しました。この噺は武士の身勝手さを風刺した創作です。
Q: 「毎晩どつきに来るのは」というオチの意味は？
A: 同僚の侍が毎晩同じ乞食を斬りに来ていて、乞食がすっかり慣れてしまっているという皮肉なオチです。武士の残酷な行為が習慣化している恐ろしさと、それに慣れた乞食の逞しさを表現しています。
Q: なぜ乞食は斬られても平気なのですか？
A: 現実にはあり得ませんが、落語の誇張表現です。毎晩斬られても平気な乞食という設定で、武士の行為の馬鹿馬鹿しさを際立たせています。
名演者による口演
- 三遊亭圓生（六代目） – 昭和の名人。武士の傲慢さと乞食の逞しさを対比させて演じました。
- 古今亭志ん生（五代目） – 昭和の名人。「毎晩どつきに来るのは」の間合いが絶妙でした。
- 柳家小さん（五代目） – 人間国宝。武士の愚かさを辛辣に描きました。
関連する落語演目
同じく「武士・侍」がテーマの古典落語
同じく「社会風刺」がテーマの古典落語
乞食・庶民が登場する古典落語
この噺の魅力と現代への示唆
「試し斬り」は、武士道の美名の下に隠された身勝手さと残酷さを辛辣に風刺した古典落語です。新刀の切れ味を試すために乞食を斬るという発想自体が恐ろしいですが、最後の「毎晩どつきに来るのは」という乞食の言葉で一気にコメディに転換させる構成が秀逸です。
権力者の横暴に対する庶民の逞しさも同時に描かれており、階級社会の矛盾を鋭く突いた社会風刺の名作として現代にも通じるテーマを持っています。
