永代橋
3行でわかるあらすじ
祭り見物に出かけた武兵衛がスリに紙入れを盗まれ、そのスリが永代橋崩落事故で死亡してしまう。
紙入れから武兵衛が死んだと役所が勘違いし、太兵衛が武兵衛の死体引き取りに呼び出される。
生きている武兵衛が自分の葬式を出すのは嫌だと言い張り、最後は「太兵衛（多勢）に武兵衛（無勢）はかなわない」のオチ。
10行でわかるあらすじとオチ
御徒町の古着屋太兵衛と同居人の武兵衛は二人ともそそっかしい性格。
祭り好きの武兵衛が深川八幡の祭り見物に出かけるが、人込みで紙入れをスリに盗まれる。
仕方なく帰ろうとすると知り合いの山田屋に会い、八丁堀でごちそうになる。
その夜、永代橋が崩落して大勢の死者が出る大事故が発生。
翌朝、太兵衛のもとに役所から武兵衛が事故で死んだから死体を引き取れとの連絡が来る。
二人で死体置き場に行くと、確かに武兵衛に似た死体があるが本人は生きている。
実はスリが永代橋で死に、持っていた紙入れから武兵衛の死亡と誤解されたのだった。
武兵衛は自分で自分の葬式を出すのは変だと納得せず、太兵衛と喧嘩になる。
役人が仲裁に入り、人違いだったと説明するが、武兵衛はまだ怒っている。
役人が「太兵衛（多勢）に武兵衛（無勢）はかなわない」と地口で締めくくる。
解説
この落語は文化4年（1807年）に実際に起きた永代橋崩落事故を題材にしている。
深川八幡祭りの帰りに橋が崩落し、1400人以上の死者を出した江戸時代最大級の事故だった。
この歴史的事件を巧みに落語の世界に取り込み、スリによる財布の取り違えから生まれる人違い騒動を描いている。
武兵衛が生きているのに自分の葬式を出されそうになるという荒唐無稽な設定が、落語らしい発想の妙を見せる。
オチの「太兵衛（多勢）に武兵衛（無勢）」は、登場人物の名前と慣用句「多勢に無勢」を掛けた地口で、江戸っ子らしい洒落っ気が効いている。
実際の災害を扱いながらも、悲惨さではなくユーモアに転化させる落語の技法が光る一席。
あらすじ
御徒町の古着屋の太兵衛と同居している武兵衛は二人ともそそっかしい。
祭り好きな武兵衛が深川八幡の祭りに出かけた。
今日が祭りの最後の日で永代橋の近くは大勢の人だ。
武兵衛は人ごみの中で紙入れをスラれてしまう。
仕方なく家へ帰りかけると知り合いの山田屋に会い、八丁堀の家でごちそうになる。
そのうちに外が騒がしくなる。
永代橋が落ちて大勢の死人が出たという。
武兵衛はその晩は山田屋に泊まる。
翌朝、帰り道で太兵衛に出会う。
お上から武兵衛が永代橋の事故で死んだから死骸を引き取りに来いと呼び出しがあったという。
永代橋の死体置き場に来た二人、武兵衛の死骸に対面する。
武兵衛はこれは自分と似ていないというが、太兵衛は引取って帰り、葬式を出せという。
武兵衛は死んだり自分で葬式を出すのは間尺に合わない話だと納得しない。
言うことを聞かない武兵衛の頭を太兵衛がポカリと殴る。
二人が喧嘩を始めると役人が割って入り、「武兵衛から紙入れをすったスリが永代橋の事故で死んで、持っていた紙入れから武兵衛が死んだことになってしまったということだ。人違いだ」と説明する。
まだ太兵衛からぶたれた事がくやしい武兵衛は、お白州で決着をつけるなんて言っている。
役人 「お前は武兵衛だな、相手は太兵衛だ。太兵衛（多勢）に武兵衛（無勢）はかなわない」
落語用語解説
この噺をより深く理解するための用語解説です。
- 永代橋（えいたいばし） – 隅田川に架かる橋。現在の中央区と江東区を結ぶ橋で、文化4年（1807年）に崩落事故が発生しました。
- 深川八幡祭り – 富岡八幡宮の祭礼。江戸三大祭りの一つで、永代橋崩落事故は祭り見物の帰りに発生しました。
- 紙入れ（かみいれ） – 江戸時代の財布。紙幣や証文を入れる袋状のもので、懐に入れて持ち歩きました。
- スリ – 掏摸（すり）。他人の懐から金品を盗む窃盗犯。人込みで活動することが多く、江戸時代から問題でした。
- 八丁堀（はっちょうぼり） – 現在の中央区にあった地名。与力・同心の屋敷が多く、武家地として知られていました。
- 御徒町（おかちまち） – 現在の台東区にある地名。徒士（かち）という下級武士が多く住んでいたことが名前の由来です。
- 古着屋 – 中古の着物を売買する商売。江戸時代は新品より古着の方が流通量が多く、庶民の生活に密着していました。
- 地口（じぐち） – 言葉遊びの一種。ことわざや慣用句の音を利用して別の意味を持たせる洒落のことです。
よくある質問（FAQ）
Q: 永代橋崩落事故は本当にあったのですか？
A: はい、文化4年（1807年）8月19日に実際に起きた大事故です。深川八幡祭りの見物客で混雑した橋が崩落し、1400人以上の死者を出した江戸時代最大級の災害でした。
Q: なぜ武兵衛が死んだことになったのですか？
A: 武兵衛から財布（紙入れ）を盗んだスリが永代橋の事故で死亡し、死体から見つかった紙入れの持ち主が武兵衛だったため、役所が武兵衛が死んだと勘違いしたからです。
Q: 「太兵衛に武兵衛はかなわない」のオチの意味は？
A: 「多勢に無勢（たぜいにぶぜい）」という慣用句と、登場人物の名前「太兵衛（たべえ）」「武兵衛（ぶべえ）」の音が似ていることを利用した地口（言葉遊び）です。多人数には少人数では勝てないという意味です。
Q: この噺は江戸落語ですか、上方落語ですか？
A: 江戸落語の演目です。永代橋や深川八幡など江戸（東京）の地名が登場し、実際の江戸の事故を題材にしています。
Q: 実際の災害を笑いにするのは不謹慎では？
A: この噺は事故そのものを笑うのではなく、人違いという喜劇的な状況と、登場人物の名前を使った言葉遊びを楽しむものです。江戸っ子は災害を乗り越える手段としてユーモアを活用しました。
名演者による口演
この噺を得意とした・している落語家をご紹介します。
- 古今亭志ん生（五代目） – 昭和の名人。武兵衛の理不尽な怒りと太兵衛の困惑を絶妙に演じ分けました。
- 三遊亭圓生（六代目） – 人間国宝。歴史的背景をしっかり押さえながら、軽妙な語り口で聞かせる名演でした。
- 柳家小三治 – 現代の名人。武兵衛の納得しない気持ちを丁寧に描き、共感を呼ぶ演出が特徴です。
- 春風亭一朝 – 軽快なテンポで、地口オチの面白さを際立たせる演出が人気です。
関連する落語演目
同じく「人違い・取り違え」がテーマの古典落語
「地口・言葉遊び」がオチの古典落語
「江戸の事件・災害」を題材にした古典落語
この噺の魅力と現代への示唆
「永代橋」のオチ「太兵衛（多勢）に武兵衛（無勢）はかなわない」は、登場人物の名前と慣用句を掛けた見事な地口です。言葉の音の類似性を活かした江戸っ子らしい洒落が光る名作です。
この噺の魅力は、実際の大災害を題材にしながらも、悲惨さではなく人間の滑稽さに焦点を当てている点です。生きているのに自分の葬式を出されそうになるという荒唐無稽な状況は、現実にはありえないからこそ笑えるのです。
また、武兵衛が理不尽な状況に納得しない姿は、現代人にも共感できるものがあります。自分は何も悪くないのに巻き込まれ、さらに殴られるという不条理に対する武兵衛の怒りは、理不尽な扱いを受けた時の人間の普遍的な感情を描いています。
江戸時代の人々は、災害という悲劇をユーモアに転化することで、心の傷を癒し、前を向いて生きる力を得ていました。この噺は、そうした江戸っ子の逞しさと、どんな状況でも笑いを見出す人間の強さを伝えてくれます。
実際の高座では、武兵衛と太兵衛の掛け合いや、生きているのに死体扱いされる理不尽さを表現する演者の技量が見どころです。機会があれば、ぜひ生の落語会や動画配信でお楽しみください。
