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【古典落語】動物園 あらすじ・オチ・解説 | 虎の着ぐるみバイト5千円!驚きの展開

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話芸の殿堂-古典落語-動物園
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動物園

3行でわかるあらすじ

仕事が長続きしない怠け者の男が、死んだ虎の皮をかぶって動物園で虎を演じる日当5千円の仕事に就く。
檻の中で虎を演じていたら、急にライオンとの対決ショーが始まり恐怖に震える。
近づいてきたライオンから「心配すな、わしも五千円で雇われた」と聞かされる。

10行でわかるあらすじとオチ

朝起きられず、どんな仕事も長続きしない怠け者の男のところに親類のおじさんが心配してやってくる。
男は「十時頃から始めて、昼飯付きで、昼寝もできて、四時に終わって日当五千円」という理想の仕事を望む。
おじさんは移動動物園で死んだ虎の皮をかぶって檻の中で動き回るだけの仕事を紹介する。
男は虎の演じ方を教わり、檻に入って虎の真似を始めるが、子供にパンをねだったりして危うくバレそうになる。
ようやく慣れてきた頃、場内放送で「虎とライオンの一騎打ち」の特別ショーが始まると告げられる。
係員がライオンの檻を近づけ、ライオンが男の檻に入ってくる。
観客の子供たちは震えている虎を「弱虫虎!ダメ虎!」と罵倒する。
ライオンがのっしのっしと近づいてきて、男は「なんまだぶ」と念仏を唱えるほど恐怖する。
するとライオンが男の耳元でささやく。
「心配すな、わしも五千円で雇われた」というオチで、ライオンも同じ着ぐるみバイトだったことが判明する。

解説

『動物園』は比較的新しい創作落語で、昭和以降に作られた現代的な要素を含む作品です。着ぐるみのアルバイトという現代的な題材を使いながら、古典落語の構成を踏襲した巧みな作品構成になっています。

見どころは、怠け者の主人公が理想とする「楽して稼げる仕事」が実在したかに見えて、実は恐怖体験に変わるという展開の妙です。虎の着ぐるみを着た男が、子供にパンをねだったり、石を投げられて「ウォー」と怒ったりする場面は、虎になりきれない人間の滑稽さを描いています。

クライマックスでは、密林の王者対百獣の王という壮大な対決が、実は「日当5千円のバイト同士」という現実に収束します。このオチは、見世物の裏側の現実を暴く現代的な皮肉が効いており、労働者同士の連帯感すら感じさせる秀逸な締めくくりです。

演者によっては、虎の動きやライオンの威厳ある歩き方を身振り手振りで表現し、視覚的な面白さも加わります。また、最後の「わしも五千円で雇われた」というセリフの間の取り方で、笑いの大きさが変わる、演者の技量が問われる噺でもあります。

あらすじ

どんな仕事についても長続きしない男。
朝は起きられず、力仕事も頭を使う仕事もダメ、口下手で客相手の仕事、責任を持たされるような仕事もダメ。

こんな男を心配して親類のおじさんがやって来る。
おじさんがどんな仕事なら向いているのか聞くと、「十時頃からぼちぼちと始め、昼が来たら御馳走を食わせてもらい、昼からぶらぶらして、眠くなったら昼寝をして、四時頃になったらお終いで、まあ日に五千円くらいもらえればいいでしょう」、「そんなとこあったら俺が行くは」と言うと思いきや、おじさん「ほなら、そういう所があったら行くか」、「そら、もちろん喜んで行かせてもらいますわ」

おじさんの話では、移動動物園の目玉の虎が死んでしまった。
皮をはいで残したのでそれを被って、檻の中で半日動き回るだけの仕事という。
男「へえ、いい仕事やなあ、けど一人前の大人のする仕事やない」などと、半人前にも足りないくせして言っている。

おじさんはいい加減呆れて、怒って帰ろうとすると、男は「ほな、まあやりまひょうか」ということで、おじさんの書いてくれた紹介状を持って動物園を訪れた。

係員は、「あなた虎のほうのご経験は?・・・」、むろんあるはずもなく、係員はそれではと虎の皮を着せてくれ、懇切丁寧に虎の演じ方を教えてくれた。「・・・虎は始終檻の中を行ったり来たり、ウロウロしてるもんやがな。・・・歩き方は足と頭を反対に持って行くと虎の感じが出まんねん。・・・首はこっち向けば、足はこういう具合に・・・」と、わずかな時間で事前研修も終了した。

係員はそれではよろしく頼むと言って、檻の錠前を下ろして行ってしまった。
さあ、一人(一頭か)にされた男、虎の皮を被って檻の中を不安そうにウロウロしだした。

開園と同時に人気の虎の檻をめがけて子どもたちが押し寄せて来た。
朝から何も食べていない男は、檻の前でパンをかじりながら見ている子に、「・・・なあ、ちょっとパンくれ」、なんて手を出したりして、化けの皮がはがれそうになる。
石を投げてきた悪ガキに、ウォーと叫んで脅かしたらびっくりして逃げて行った。

ようやく虎の生活にも慣れ始めた頃、場内マイクで放送が流れ始めた。「ご来場の皆さま、虎の檻の前へお集まりください。
ただいまより本日の特別サービスといたしまして、虎とライオンの一騎打ちをご覧にいれます。密林の王者の虎と、百獣の王のライオンの食うか食われるかの壮絶な死闘を最後までお楽しみくださりませ」、すぐに係員がライオンの檻を押して近づけて来た。

「そんなアホな。そんな事聞いてやへんぞ」と、怖くてうろたえるばかりの虎男の檻に、ライオンがのっしのっしと威厳たっぷりで入って来た。
それを見た子どもらは「やっぱりライオンは百獣の王やで。
それに引きかえ、あの虎は隅で小そうなってガタガタ震えているがな。弱虫虎!、ダメ虎!、ぐず虎!、早くライオンに食われちまえ」と、罵声と非難ごうごう。

ライオンは余裕綽々の足取りで虎男に近づいて行く。「ああ、近寄るな、あっちへ行け、あっちへ・・・もうあかん、なんまだぶ、なんまだぶ・・・」、するとのそのそと近づいて来たライオンが虎男の耳のそばで、

「心配すな、わしも五千円で雇われた」


さらに詳しく知りたい方へ

落語用語解説

この噺をより深く理解するための用語解説です。

  • 移動動物園 – 昭和時代に各地を巡回して動物を展示する形式の動物園。常設の動物園が少ない地方都市や町村を巡り、臨時に開設されました。現代ではほとんど見られませんが、当時は貴重な娯楽でした。
  • 日当五千円 – この噺の制作当時(昭和中期頃)の金銭感覚を反映した金額。当時の一般的な日雇い労働の相場よりやや高めで、「楽な仕事にしては良い給料」という設定です。
  • 与太郎噺(よたろうばなし) – 怠け者や愚か者を主人公にした落語のカテゴリ。この噺の主人公も典型的な「何をやっても続かない」キャラクターで、与太郎噺の系譜に連なります。
  • 檻(おり) – 動物を閉じ込めておく柵や囲い。この噺では虎とライオンを展示するための見世物用の檻を指します。
  • 密林の王者と百獣の王 – 虎は「密林の王者」、ライオンは「百獣の王」と呼ばれます。どちらも最強の肉食動物として対比されることが多く、この噺でも壮大な対決として演出されます。

よくある質問(FAQ)

Q: この噺はいつ頃作られたのですか?
A: 「動物園」は昭和以降に作られた比較的新しい創作落語です。移動動物園や着ぐるみのアルバイトといった昭和の風俗が題材になっており、古典落語の構成を踏襲しながら現代的な要素を取り入れた作品です。

Q: 実際に虎やライオンの着ぐるみを着るアルバイトはあったのですか?
A: これは落語の創作ですが、昭和時代の移動動物園や遊園地では、着ぐるみを着たパフォーマーが実際に存在しました。ただし、この噺のように本物の動物の代わりに使うというのは誇張です。

Q: なぜ主人公は日当五千円にこだわったのですか?
A: この金額は当時としては「楽な仕事にしては高給」という設定です。怠け者の主人公が理想とする「働かずに稼げる仕事」の象徴として使われています。

Q: 最後のオチ「わしも五千円で雇われた」の面白さはどこにありますか?
A: 観客にとっては「密林の王者対百獣の王」という壮大な対決ショーですが、実は両者とも同じ日当五千円の着ぐるみバイトという現実に収束する落差が笑いのポイントです。見世物の裏側の現実を暴く現代的な皮肉が効いています。

Q: この噺は江戸落語ですか、上方落語ですか?
A: この噺は上方で作られた創作落語ですが、現在は江戸落語でも演じられています。セリフは上方弁で書かれていますが、江戸弁に変えて演じる落語家もいます。

名演者による口演

この噺を得意とした・している落語家をご紹介します。

  • 桂枝雀(二代目) – 上方落語の名人。この噺でも独特の身体表現で虎とライオンの動きを演じ分け、最後のオチでの間の取り方が絶妙でした。
  • 桂米朝(三代目) – 人間国宝。比較的新しい創作落語ですが、格調高く演じながらも主人公の怠け者ぶりを愛嬌たっぷりに表現しました。
  • 桂文珍 – 現代の上方落語界を代表する名手。この噺でも軽妙な語り口と巧みな表現力で観客を笑わせます。

関連する落語演目

同じく「怠け者・与太郎」を主人公にした古典落語

「動物」が登場する古典落語

「仕事・職業」を題材にした古典落語

この噺の魅力と現代への示唆

「動物園」の魅力は、古典落語の構成を守りながら現代的な題材を取り入れた点にあります。「楽して稼ぎたい」という人間の普遍的な願望と、その裏に潜む現実のギャップを巧みに描いています。

特に最後のオチ「わしも五千円で雇われた」は、見世物の裏側で働く労働者同士の連帯感すら感じさせる秀逸な締めくくりです。壮大に見える対決ショーも、実は同じ立場の労働者同士という現実は、現代の「やらせ」や「演出」に通じる皮肉な視点を提供しています。

また、主人公の「朝起きられず、どんな仕事も続かない」という設定は、現代のニートやフリーター問題にも通じる普遍的なテーマです。理想の仕事を求めて彷徨う姿は、時代を超えて共感を呼ぶキャラクターといえるでしょう。

実際の高座では、演者が虎やライオンの動きを身振り手振りで表現する場面が見どころです。また、最後のセリフの間の取り方で笑いの大きさが変わる、演者の技量が問われる噺でもあります。機会があれば、ぜひ実際の高座でお楽しみください。


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